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全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

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全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

封面新闻记者(xīnwénjìzhě) 罗田怡 柴枫桔 成都邛崃郊外的工作(gōngzuò)室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯(wángyīkǎi)戴上手套,拿起磨石,开始了又一个漫长的工作日。 磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐显露(xiǎnlù)。这把沉睡已久(yǐjiǔ)的古刀,正在他手中慢慢苏醒。 1991年出生的(de)王一凯是一名古兵器研磨师。从业10年来,他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传(shīchuán)的手艺——如今全国从事这一行的可能不足10人(rén)。 6月1日,记者对话王一凯,探寻这门古老技艺背后的(de)故事。 “从很早(hěnzǎo)开始,我就(jiù)对古兵器着迷。”回忆起入行经历,王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们(tāmen)恢复原貌该多好。” 然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现几乎(jīhū)找不到师傅(shīfù)。“古兵器研磨技艺从汉代(hàndài)传承到清末,却因战乱等原因失传了。”王一凯介绍,在古代(gǔdài),研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代。 没有师傅指点(zhǐdiǎn),他只能自学。查阅(cháyuè)古籍(gǔjí)、观看国外视频、四处拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常(chángcháng)失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。” 外行(wàiháng)看研磨,以为只是简单的除锈抛光。但(dàn)在王一凯(wángyīkǎi)的工作室里,仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头很有讲究。” 磨石的选择(xuǎnzé)大有学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处(shēnchù)开采,按克计价,一块内云砥磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨(yánmó)一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。 古兵器研磨一般有以下工序:除锈(chúxiù)、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要极大(jídà)的耐心和精准的手感。 “最难的是整形。”王一凯解释,“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面(miàn)(miàn),每个面的角度都不同,全凭手感还原(huányuán)。” 这种高度专注的工作(gōngzuò)极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若(ruò)是(shì)高级文物,则要耗时一个月。 汉代环首刀,研磨前与研磨后的(de)对比 在历史痕迹与修复(xiūfù)之间寻找平衡 从业多年,王一凯经手过各种状态(zhuàngtài)的古刀剑。“如果是汉代兵器(bīngqì),只要缺口不太大(bùtàidà),我们通常会保留——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深,影响结构完整,就需要重新开刃修复。” 修旧如旧(rújiù),是王一凯(wángyīkǎi)坚守的原则。刀剑上的刻字(kèzì)、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留历史原貌。” 他曾经修复过一把(yībǎ)已经锈成铁疙瘩的汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身(dāoshēn)还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢的弹性依旧(yījiù),可见当时百炼钢工艺之精湛。” 面对“为何不用(bùyòng)机器”的(de)疑问,王一凯有自己的坚持:“机器做的东西过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古刀剑(dāojiàn)情况各异,机器难以应对。” 更(gèng)重要的是,手工研磨能感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历(jīnglì)过战场厮杀的兵器,气场截然不同。” 谈及中国刀(dāo)剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格(fēnggé)——汉代环首刀、唐代横刀、宋代手刀、明代腰刀和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型各异,锻造工艺也(yě)大相径庭。” 其中,他最钟爱的(de)是明代戚家(qījiā)刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色。” 让古老技艺在新时代(shídài)发光 时值端午,王一凯提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪(bìxié)。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上(ménshàng),用来辟邪。其实古代文人都喜欢(xǐhuān)佩剑,视剑为君子之器。” 在他看来(kànlái),这些刀剑传统体现了中华民族的尚武精神。“其他(qítā)国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有(wéiyǒu)中国,朝代更迭,刀剑形制也随之演变,且制作精美。” 研磨是孤独的(de)营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐,让漫长的打磨过程不那么(nàme)单调。 他曾尝试收徒,结果却不尽如人意(jìnrúrényì):“教一个跑一个,还没学完整形就离开了。”年轻人难以忍受日复一日的(de)枯燥,更难接受数年(shùnián)才能出师的漫长周期。 尽管如此(jǐnguǎnrúcǐ),王一凯从未(cóngwèi)想过放弃。他在抖音开设账号,分享修复过程(xiūfùguòchéng),普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少,但很多人对这门手艺感兴趣,这就够了。” 对于(duìyú)刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净(cājìng)上油即可,但要(yào)用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌(qièjì)乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。” “我今年34岁,希望能做到(zuòdào)做不动为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的(de)手艺传下去,让后人知道我们曾(céng)创造过多么灿烂的文明。”
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